Ламы, йидамы, мандалы

Лама Оле Нидал Все йидамы свободны от «эго» и являются выражениями целостного потенциала ума. Замечательные мужские и женские аспекты радости и активности, пространства и мудрости, проявляются четырьмя способами. Успокаивающие формы создают атмосферу теплоты и пробуждают хороший внутренний настрой, — они белые, цвета лунного камня или зеленые. Следующий аспект — йидамы, представляющие умножающую, обогащающую энергию, которая позволяет всему расти. Обычно они золотистого цвета. Еще один вид — вдохновляющие формы, пробуждающие в нас сильные чувства и внутреннее богатство. Они обычно синие или красные, часто в союзе. И, наконец, есть формы защитников: иссиня-черные, черно-коричневые или красно-черные.

Читати далі

Встречи с дакинями

Отрывки из беседы с Ханной Нидал о новой книге «Дакини — истории жизни женских Будд». В книге представлены жизнеописания индийских и тибетских женщин, которых часто называют дакинями. Кто же такие дакини? Ханна Нидал: Во времена первой волны распространения буддизма в Индии слово дакиня вовсе не было комплиментом, а имело крайне отрицательное значение, что-то вроде ведьмы в европейском средневековье. Так называли устрашающего вида особ женского пола, обладавших сверхъестественными способностями. В индийской этимологии дакиня — простоватая, даже примитивная женщина-отшельник, дикое опасное существо, питающееся мясом, в общем — не очень хорошая компания (Ханна смеется).

Читати далі

На крыльях мантр в Чистую cтрану

Кюнзиг Шамар Ринпоче, Имменхаузен, август 2006 Четыре условия перерождения в Девачене Уже много лет Лама Оле Нидал проводит в Касселе курс осознанного умирания, Пхову, для многочисленных последователей буддизма. Впервые я побывал здесь в 1993 году, и с тех пор регулярно приезжаю с поучениями на этот ежегодный курс. Благодаря активности Ламы Оле, Ханны и других учителей за все эти годы получили поучения много людей, что позволило им

Читати далі

У нас нет лучшего друга, чем наш ум

Интервью с Каролем Сленчеком Ты бывал в Украине и раньше. Что изменилось со времени твоего предыдущего приезда? В последний раз я приезжал сюда год назад. С тех пор многие центры выросли, лучше выглядят, и видно, что они развиваются. Хотя я также слышал, что вы потеряли несколько центров. Чтобы поддерживать деятельность центров, нужно чаще отправлять туда учителей. Когда в центр приезжает учитель — это особое событие. Тогда даже у тех, кто не очень часто бывает в буддийском центре, появится дополнительная мотивация прийти, чтобы послушать лекцию.

Читати далі

Искусство учить других

Интервью с Гришей Серебряным июнь, 2008 г. Гриша, для начала расскажи немного о себе, сколько тебе лет, какое у тебя образование, сколько лет ты практикуешь? Я родился 19 октября 1956 года. Осенью 1989 года, кажется, 30 октября (у меня и у Саши Койбагарова разные данные на этот счет), я принял Прибежище. У меня два высших образования. Первое — инженер-исследователь, гидроакустик — я получил в Ленинградском кораблестроительном институте («Корабелка»). Второе — режиссер, педагог — в СПбГАТИ (Санкт-Петербургская Государственная Академия Театрального Искусства, или «Театральный»).

Читати далі

Значение Сангхи

Сангха, сообщество практикующих, — это наши друзья и помощники на пути, а также, аспект Прибежища. Мы, как существа, стремящиеся к счастью, всегда в чём-то принимаем прибежище, но, зачастую, в таких явлениях и состояниях, которые непостоянны. Благодаря буддийскому Прибежищу мы настраиваемся на аспекты, приносящие постоянное счастье. Это — Будда, просветленное состояние ума, поучения, которые приводят к этому состоянию, и друзья, наши помощники на пути. Эти аспекты являются составляющими общебуддийского Прибежища.

Читати далі

Любящие Глаза

Улла Унгер Любящие Глаза — самый почитаемый в Гималаях Будда. В Тибете его называют Ченрезиг, на санскрите — Авалокитешвара, его китайская форма — Гуаньинь (Guan Yin). Он — проявление просветлённого сочувствия нашей собственной Будда-природы. Любящие Глаза считается покровителем Тибета. Его мантра «ОМ МАНИ ПЕМЕ ХУНГ» — первая мантра, распространившаяся в Тибете. Многие великие ламы,

Читати далі

Внеличностные качества ума

Лама Оле Нидал Будда передавал методы, которые давали возможность отождествляться со своей просветленной сутью. К нему приходили люди разных способностей. Среди них были и те, кто был способен видеть его не как личность, но как форму энергии и света, зеркало собственных качеств. Работая на этом уровне,

Читати далі

Буддийское Прибежище

Мы все хотим достичь счастья и избежать трудностей. Это общепринятая истина, которую признают не только буддисты. Каждое живое существо стремится к счастью и хочет избежать страданий. Мы ищем работу, спутника жизни, заводим семью, избираем образ жизни и мировоззрение. Все это должно приносить радость как нам самим, так и другим. Мы хотим уберечься от неприятных ситуаций. Поэтому принятие Прибежища – это то, что мы делаем постоянно.

Читати далі

Чтобы за всем этим не пропал человек

Часть лекции Ламы Оле Нидала Германия, 2002 год. Есть одна вещь, которая меня по-настоящему радует, — что курсы, которые мы организуем, курсы о высшей мудрости Будды, о его целостном взгляде, — действительно хорошо получаются. Что на таких курсах у всех нас появляется больше воздуха в легких, и затем в жизни мы все чаще способны говорить не «либо то — либо это», а «и то, и другое». И это действительно хорошо,

Читати далі