как препятствия на пути становятся развитием «Я и Лама, мы оба знаем, что происходит: раньше я был важным, а теперь к тому же буду еще и духовным», — с таким наивно-радостным взглядом мы, полные надежд, приходим в буддийский центр и принимаемся за первые медитации. И чудесно, если мы можем использовать избыток этого незабываемого времени. Мы с радостью медитируем и погружаемся в «святые» миры. В зависимости от наших романтических наклонностей, мы можем какое-то время поддерживать это состояние, пока не придет первый медитативный опыт. Тибетцы говорят, что первый настоящий опыт медитации мы получаем тогда, когда нам начинает казаться, что у нас стало больше мыслей. И конечно,…
Читати даліТехника буддийской медитации
Корень поучений Великого Совершенства

Дилго Кхьенце Ринпоче Ежедневная практика — это развитие способности принимать и открываться любой ситуации или людям, переживать всё целиком без предубеждений и отталкиваний. Удерживая такой взгляд, мы никогда не будем замыкаться в себе и сосредотачиваться только на собственном «я». Это освободит огромную энергию, которую обычно
Читати даліМедитационная поза
В отличие от нашей культуры, в которой большое значение придают интеллекту и очень принижают значение тела, в Алмазном пути тело рассматривается как проявление ума. В то время как во многих религиях отрекаются от тела или подвергают его различным запретам, считают его греховным и поэтому ищут спасение в подавлении плотских желаний или в отказе от них, в Алмазном пути совершенно осознанно используют на пути к Просветлению содержащиеся в теле энергии, мудрости и чувства. В конечном итоге все действия тела влияют на ум, и наоборот.
Читати даліМедитация

Несмотря на то, что все мы разного возраста и у нас у всех разный жизненный опыт, в практике буддизма нас интересует одно – ум. Возможно, в наше время люди начинают интересоваться буддизмом не только потому, что имеют с ним кармическую связь, как это было в прежние времена, но, скорее, потому, что их быстрые умы ищут то, что лежит вне сферы обычного восприятия.
Читати даліФазы медитации в практике йидама

Шангпа Ринпоче Самой распространенной практикой Алмазного Пути является практика йидама. Она состоит из повторения пожеланий – так мы просим Будд о помощи в развитии и в создании умственного образа Будды в соответствии с передачей. Здесь мы имеем дело с двумя фазами: построения и растворения. Весь процесс практики напоминает жизненный цикл – после рождения и достижения зрелости
Читати даліМедитация в повседневной жизни

В начале лекции о медитации я обычно рассказываю одну историю. Она о бизнесменах, которым захотелось больше узнать о том, как лучше использовать время. Это были парни не промах, и им хотелось чего-то особенного. Поэтому они пошли к одному профессору, который славился своей мудростью. И вот профессор пришел в аудиторию,
Читати даліОтветы на вопросы о лхагтонг
Ханна Нидал Вопрос: Речь шла о двух путях достижения випассаны: аналитическом и непосредственном. По какому пути следовали великие махасиддхи, такие как Сараха или Майтрипа? Ответ: Махасиддхи проходили разные этапы медитации. Когда эти йогины стали известны как махасиддхи, они достигли уровня понимания,
Читати даліПознание ума является единственной целью
Лама Оле Нидал Единственной целью любой буддийской практики является достижение умом состояния свежести и свободы от усилий. Естественно, ни отчего неотделимый, он сам по себе полон мудрости, радости и сочувствия, и речь идет о том, чтобы с помощью методов Будды распознать его истинную природу.
Читати даліЛхагтонг

Ханна Нидал Сегодня мы будем говорить о медитации проникающего видения в контексте нашей повседневной практики. Трудно представить эту тему теоретически, поскольку в работе с умом, лучше всего непосредственно получать указания, касающиеся индивидуальной практики. Тем не менее, всё-таки стоит сказать об этом несколько слов, поскольку практика сосредоточения (тиб. Шине) и медитация проникающего видения (тиб. Лхагтонг) являются частями медитаций, которые мы уже используем, даже если мы ещё не можем переживать эти состояния в полной мере.
Читати даліОтветы на вопросы о Шинэ

Ханна Нидал Вопрос: Что делать, если во время медитации на дыхание мне тяжело дышать или если поднимается температура тела? Ханна: Так быть не должно. Не удерживай дыхание, не манипулируй им. Дыши спокойно, чтобы тело могло расслабиться. Следи за дыханием, но без лишнего напряжения и не слишком долго – достаточно одной минуты. Делай короткие перерывы, во время которых твой ум будет становиться таким широким, как пространство, и потом снова возвращайся к концентрации. Это вопрос определенной привычки. Вопрос: Шинэ — это исключительно буддийская практика? Ханна: Шинэ можно назвать определенным методом.
Читати далі