Мета буддійської практики —  Звільнення та Просвітлення

Розвиток досконалих якостей нашого ума на благо всіх істот є кінцевою метою буддизму.

Буддизм має безліч засобів роботи з умом. Він пропонує багато методів, але їхня мета завжди одна: вони відкривають нам можливість відчути чудові якості, властиві нашому уму. Згідно з повчаннями Будди, ум по суті досконалий, і всі має потенціал для осягнення цього стану. На шляху до такого досягнення нам заважають ілюзія «я», бентежні почуття та поняття, що затьмарюють справжню картину світу. Перший рівень реалізації потенціалу ума називається Звільненням, а останній — Просвітленням.

Звільнення

Шлях до Звільнення вимагає двох кроків: по-перше, ми усвідомлюємо, що в нашому тілі немає нічого постійного. Тоді ми помічаємо, що навіть у думках і почуттях неможливо знайти стійку опору. Наш зовнішній і внутрішній досвід, хоч і здається реальним, насправді є потоком досвіду, що постійно змінюється. Усвідомлення того, що нашого «я» насправді не існує, веде нас до Звільнення – свободи від будь-яких страхів і очікувань, прив’язаності до явищ і відрази до них. Це означає припинення наших особистих страждань і дозволяє дивитися на світ не крізь призму постійно змінних емоцій. Визволення – це мета Малого шляху.

Просвітлення

Дорога до Просвітлення веде нас далі. Вчення Великого і Діамантового шляхів містять пояснення Будди про сам ум: його позачасу ясність, що бачить нашими очима і чує нашими вухами цієї миті. Згідно з повчаннями Діамантового шляху, ум — безстрашний, радісний і активно співчутливий. Безстрашний, бо він незнищенний, як простір. Радісний, бо сам собою він є нескінченним багатством безміру можливостей. Повністю прихильний, бо повна єдність з усім і всіма дозволяє нам не відокремлювати власне бажання переживати щастя від бажання щастя для інших. Досягнення Просвітлення дозволяє нам сприймати все як багатство та радість, і кожен наш вчинок йде вкупі з мудрістю передбачення та активним співчуттям. Просвітлення є кінцевою метою буддизму.